12 de maio: Esquadrilha da Fumaça

A partir das 15 horas - "Campinho" da Figueira

I Seminário de Financiamento do Turismo

O Seminário de Financiamento do Turismo que seria realizado dia 18 de maio, foi transferido para o dia 19 e terá a presença de Ricardo Flores, Vice-Presidente do Banco do Brasil, além do já confirmado Luiz Barretto, Ministro de Estado do Turismo.

100 anos de Cambuquira II

"Cumprimento Vossa Excelência pelo centenário de Cambuquira, cidade destaque para o cenário turístico de nosso País.
Renovo votos de êxito em suas atividades à frente da Prefeitura de Cambuquira e aproveito para parabenizá-lo pelo belo trabalho que vem realizando".
Patrus Ananias
Ministro do Desenvolvimento Social e Combate à Fome

100 anos de Cambuquira

"Cumprimento Vossa Excelência e saudo os cidadãos do município de Cambuquira".
Dilma Roussef
Ministra-Chefe da Casa Civil da Presidência da República

O ódio é um sentimento de profunda antipatia, desgosto, aversão, raiva, rancor profundo, horror, inimizade ou repulsa contra uma pessoa ou algo, assim como o desejo de evitar, limitar ou destruir o seu objetivo.
A palavra tem origem no latim odiu.
O ódio pode se basear no medo a seu objetivo, já seja justificado ou não. O ódio é descrito com frequência como o contrário do amor, ou a amizade; outros, como Elie Wiesel, consideram a indiferença como o oposto do amor.
O ódio não é necessariamente irracional. É razoável odiar pessoas ou organizações que ameaçam ou fazem sofrer.
Raiva e ódio
O Ódio é mais profundo que a Raiva. Enquanto a Raiva seria predominantemente uma emoção, o Ódio seria, predominantemente, um sentimento. Paradoxalmente podemos dizer que o ódio é um afeto tão primitivo quanto o amor. Tanto quanto o amor, o ódio nasce de representações e desejos conscientes e inconscientes, os quais refletem mais ou menos o narcisismo fisiológico que nos faz pensar sermos muito especiais.
Assim como o amor, só odiamos aquilo que nos for muito importante. Não há necessidade de ser-nos muito importantes as coisas pelas quais experimentamos Raiva, entretanto, para odiar é preciso valorizar o objeto odiado.
A teoria do Sujeito-Objeto, diadaticamente coloca a idéia de que existem apenas duas coisas em nossa existência, eu, o sujeito e o não-eu, o objeto. E tudo o que sentimos, desde nosso nascimento, são emoções e sentimentos em resposta ao objeto. Para que essa teoria possa ter utilidade é imprescindível entendermos o objeto como tudo aquilo que não é eu, mais precisamente, tudo aquilo que não é minha consciência.
Assim sendo teremos os objetos do mundo externo ao sujeito, que são as coisas, os fatos, os acontecimentos, e os objetos internos, que são nossos órgãos, nossa bioquímica, etc. Podemos sentir raiva, e outros sentimentos, em resposta a algum objeto externo (pessoa, trânsito, time de futebol...) ou sentir ansiedade, e outros sentimentos, em resposta a algum objeto interno (hiperteireoidismo, diabetes, TPM, etc...).
Mas, de qualquer forma, o mundo objectual (do não eu) só pode ter valor se o sujeito o atribui. Para o sujeito nutrir sentimentos de ódio, é indispensável que atribua ao objeto de seu ódio um valor suficiente para fazê-lo reagir com esse tipo de sentimento. Obviamente, se ignorar o valor do objeto não poderá odiá-lo.
Em termos práticos podemos dizer que a raiva, como uma emoção, não implica em mágoa, mas em estresse, e o ódio, como sentimento, implica numa mágoa crônica, numa angústia e frustração. Nenhum dos dois é bom para a saúde; enquanto a raiva, através de seu aspecto agudo e estressante proporciona uma revolução orgânica bastante importante, às vezes suficientemente importante para causar um transtorno físico agudo, do tipo infarte ou derrame (AVC), o ódio consome o equilíbrio interno cronicamente, mais compatível com o câncer, com arteriosclerose, com a diabetes, hipertensão crônica
Gostaria de saber o motivo pelo qual o(s) responsável (eis) pela impresa amarela tem tanto ódio de Cambuquira.

Meio-ambiente

A palestra sobre resíduos sólidos que seria proferida dia 7 de maio, por representante do Ministério do Meio Ambiente foi cancelada a pedido do Ministério, que pretende, em nova data, realizar seminário mais abragente com a presença, além do MMA, de representantes da FUNASA e do Governo de Minas Gerais.

Um cambuquirense em Paris II